Habillée pour gouverner : ce que révèlent les tenues et la coiffure de la fille de Kim Jong-un sur la manière dont on la prépare à succéder au dirigeant nord-coréen

La fille de Kim Jong Un apparaît de plus en plus souvent sur des photos, arborant des marques de luxe occidentales interdites en Corée du Nord car jugées réactionnaires et antisocialistes.

Cependant, plus qu'un simple geste de rébellion adolescente, les choix vestimentaires de Kim Ju Ae — vêtements en cuir, coiffure « à la coq » et même un chemisier transparent — laissent penser qu'elle est prête à succéder au leader suprême.

Selon certaines informations, Ju Ae serait née en 2013 et aurait fait ses débuts officiels à l'âge de neuf ans, en novembre 2022, en posant aux côtés de son père devant un imposant missile balistique intercontinental. Avec ses longs cheveux attachés, son pantalon noir et sa veste matelassée blanche, elle affichait déjà une image soigneusement travaillée.

Depuis lors, sa coiffure est devenue de plus en plus sophistiquée et sa tenue, de plus en plus élégante et raffinée.

En 2020, la Corée du Nord a promulgué la loi sur le rejet de l'idéologie et de la culture réactionnaires, qui interdit la « culture étrangère ».

Mais en 2023, l'Agence centrale de presse coréenne, contrôlée par l'État, a publié une vidéo montrant Ju Ae se promenant aux côtés de son père devant un missile balistique intercontinental, vêtue cette fois d'une veste matelassée noire qui a ensuite été identifiée comme provenant de la luxueuse maison de couture française Christian Dior, d'une valeur d'environ 1 900 dollars américains.

L'année suivante, après que Ju Ae eut porté un chemisier transparent lors de la cérémonie d'inauguration du quartier résidentiel de la rue Vanguard, dans la capitale Pyongyang, une vidéo a été diffusée dans laquelle on affirmait que sa coiffure et sa tenue constituaient « des phénomènes antisocialistes et non socialistes qui ternissent l'image du système socialiste et sapent le régime, des éléments qui doivent être éradiqués », selon les propos d'un informateur de la province du Hamgyong du Nord rapportés à Radio Free Asia.

Il semblerait désormais que certains souhaitent imiter le style sophistiqué de Ju Ae.

« Les temps ont changé et un important changement générationnel s'est opéré », a déclaré Joung Eunlee, responsable du département de recherche sur la Corée du Nord à l'Institut coréen pour la réunification nationale, au service coréen de la BBC.

"Desde 2010, el número de trabajadores que emigran para ganar divisas ha aumentado significativamente. Casi 2.000 trabajadores norcoreanos permanecieron en China durante la pandemia de COVID-19. Y cuando regresaron a Pyongyang (la capital), trajeron consigo la cultura china", explicó.

« Autrefois, les articles de luxe se limitaient aux marques japonaises importées par les Zainichi (des Coréens qui, dans les années 1960 et 1970, avaient été persuadés, souvent par de fausses promesses, d'émigrer en Corée du Nord à bord des « bateaux de rapatriement », après que leurs parents se furent installés au Japon— parfois pour effectuer des travaux forcés — pendant la domination japonaise de la péninsule coréenne entre 1910 et 1945).

Mais il semble aujourd'hui qu'une grande diversité de Nord-Coréens connaissent un large éventail de marques étrangères », a affirmé l'experte.

« Étant donné que les sacs à main et les vêtements (bien qu'introduits en contrebande en Corée du Nord) sont trop chers, il semble qu'ils commencent par essayer les parfums », a-t-elle ajouté.

Mais Ju Ae est loin d'être la première icône de la mode dans sa famille.

« Il semble que Ju Ae porte les mêmes tenues de style tailleur que sa mère, Ri Sol Ju, afin de dissimuler son âge.

Une jeune femme qui lance une tendance avec une tenue sophistiquée de style occidental ? C'est pratiquement impossible en Corée du Nord », a expliqué Cheong Seong-chang, directeur adjoint de l'Institut Sejong, au service coréen de la BBC.

« En portant des vêtements de style occidental, Ju Ae et Ri Sol Ju mettent en œuvre une « stratégie de différenciation » : celle de montrer que leur position sociale est fondamentalement différente de celle des habitants ordinaires.

C'est la raison pour laquelle Ju Ae et Ri Sol Ju peuvent se permettre de faire ces choses sans se soucier de leur statut privilégié », a-t-il ajouté.

Le bon goût de Ju Ae ne lui vient pas uniquement de sa mère.

« Bien que les jeans soient interdits en Corée du Nord en tant que vêtement à la mode occidentale, Kim Jong Un a été vu en portant », a déclaré le professeur Lee Woo-young, de l'Université d'études nord-coréennes.

« Même s'ils interdisent la culture étrangère et vont jusqu'à promulguer des lois, la Corée du Nord est un pays où il n'y a rien que le leader suprême ne puisse faire », a-t-il souligné.

Ju Ae a également porté des vestes en cuir à plusieurs reprises, ce qui indique, selon Cheong, que le Département de la propagande et de l'agitation du Parti des travailleurs de Corée remplit sa mission : la distinguer des citoyens ordinaires.

« Porter des vêtements en cuir de grande qualité, c'est afficher un statut particulier », a-t-il conclu.

« Les vêtements en cuir ne sont pas très courants chez les habitants de la Corée du Nord. Les marques de luxe, les vestes en cuir et les manteaux en fourrure sont des articles de luxe que les Nord-Coréens ordinaires ne peuvent pas s'offrir », a-t-il ajouté.

La « reproduction de l'image », c'est-à-dire l'imitation de la mode des générations précédentes, est un autre outil auquel ont eu recours les dirigeants successifs pour se maintenir au pouvoir, y compris le père de Ju Ae qui, au cours des premières années de son mandat, a cherché à asseoir sa légitimité en imitant le chapeau et le manteau de son grand-père Kim Il Sung.

« Le Département de la propagande et de l'agitation de la Corée du Nord a joué un rôle crucial dans l'orchestration d'une série de processus qui ont naturellement permis de transférer le respect accordé à Kim Il Sung (fondateur et dirigeant de la Corée du Nord pendant plus de 45 ans) à Kim Jong Un », a déclaré Cheong.

« On dit que les Nord-Coréens ont été surpris par la première apparition de Kim Jong Un. Mais la raison pour laquelle les experts sud-coréens ont eux aussi été surpris, c'est sa grande ressemblance avec le jeune Kim Il Sung », a-t-il expliqué.

« Les limites auxquelles le jeune Kim Jong-un était confronté en tant que successeur, telles que son manque d'expérience et son jeune âge, n'étaient compensées que par sa ressemblance avec Kim Il-sung », a-t-il conclu.

« À un certain moment, des rumeurs ont commencé à circuler parmi les Nord-Coréens selon lesquelles Kim Il Sung se serait réincarné », a-t-il affirmé.

« En Corée du Nord, Kim Il Sung est pratiquement une divinité », a rappelé le professeur Chung Young-tae, de l'université Dongyang en Corée du Sud. Et cette déification s'est transmise de génération en génération jusqu'à Kim Jong Un et, aujourd'hui, à Ju Ae.

Ju Ae est déjà connue sous le nom de « Princesse » en Corée du Nord, et ce titre fait référence à la lignée divine de ses ancêtres.

« Les hauts responsables nord-coréens utilisaient le titre de princesse pour désigner (la sœur de Kim Jong Un) Kim Yo Jong, jusqu'à peu avant la naissance de Kim Ju Ae », a expliqué Ryu Hyun-woo, ancien ambassadeur par intérim de la Corée du Nord au Koweït, qui a fait défection en Corée du Sud.

« Cela s'explique par le fait que Kim Yo Jong était appelée « princesse » lorsque (son père et fils de Kim Il Sung) Kim Jong Il était encore en vie », a-t-il précisé.

Édité par Hyunjung Kim, Andrew Webb et Stephen Hawkes