« Maman, pourquoi m'as-tu mis au monde comme ça ? »

Lorsqu'une femme est enceinte, beaucoup considèrent que c'est par la grâce de Dieu, soutenue par les prières et les espoirs des parents, que la grossesse se déroule sereinement jusqu'à l'accouchement.

Mais que se passe-t-il lorsque, au lieu de célébrer la naissance d'un enfant, la société se détourne, murmure dans votre dos et vous juge à chaque apparition ?

Dans l'émission Waridi de la BBC, Asha Juma s'est entretenue avec Phresha Kagonya Musamula, qui a donné naissance à un petit garçon, Dalton Musamula, autrefois connu sous le nom de Diana Musamula.

Phresha, que nous présenterons ici comme la mère de Dalton, raconte avoir vécu sa grossesse comme n'importe quelle autre. Pourtant, après la naissance, elle a rapidement remarqué des changements inattendus chez son bébé.

« J'ai accouché de Dalton alors qu'il était une fille, et trois jours plus tard, ses organes génitaux ont commencé à se transformer », confie-t-elle.

Ces bouleversements l'ont plongée dans l'angoisse : elle dormait mal et cherchait désespérément de l'aide, espérant trouver une solution pour "ramener son enfant à la normale".

Selon le recensement kényan de 2019, 1 524 personnes ont été officiellement identifiées comme « Huntha » (le terme Huntha désigne le plus souvent en swahili une personne hermaphrodite ou intersexuée, c'est-à-dire un organisme possédant à la fois des organes reproducteurs mâles et femelles), une donnée qui illustre la réalité de nombreuses familles confrontées à des parcours similaires.

Les défis auxquels il a été confronté

Jusqu'à ce moment-là, il était évident pour Phresha que Dalton était un « Huntha » (hermaphrodite), une identité qui faisait partie de sa nature, contrairement à la conviction de sa mère qui espérait encore pouvoir changer les choses.

« J'ai beaucoup marché avec Dalton à la recherche d'aide, mais sans succès. C'est alors que j'ai compris que mon fils était un Huntha », raconte-t-elle.

Pour elle, c'était une découverte bouleversante : non seulement elle voyait pour la première fois un enfant subir de tels changements, mais elle apprenait aussi l'existence de ces personnes appelées hunthas.

Selon la mère de Dalton, donner naissance à un enfant « Huntha » lui a valu honte et souffrance dans la région où elle vivait mariée. Dans son entourage, certains pensaient que la naissance de Dalton était liée au fait qu'elle avait quitté son mari, car sa belle-famille affirmait n'avoir jamais connu un tel cas.

« Ils ont commencé à m'isoler et à chuchoter chaque fois qu'ils me voyaient », se souvient Mama Dalton.

Heureusement, dans son village natal, ses propres parents l'ont soutenue. Ils ont accepté Dalton et sa mère, lui expliquant que cette situation était naturelle, même si peu de gens osaient l'affirmer publiquement.

Par la suite, la mère de Dalton est retournée à l'hôpital pour expliquer ce qu'elle avait observé. C'est là qu'on lui a révélé qu'il existait d'autres enfants présentant des caractéristiques similaires, dont l'un était le sien.

Le plus difficile fut lorsque son fils, qui grandissait à ses côtés et l'accompagnait à chaque étape, commença à poser des questions douloureuses.

« Dalton me demandait sans cesse : Maman, pourquoi m'as-tu mis au monde comme ça ? Il pleurait tout le temps. J'étais la seule à avoir assisté à sa naissance dans ces conditions », se souvient-elle.

À cette époque, elle lui expliquait que c'était la volonté de Dieu qu'il soit tel qu'il est. Mais malgré cette réponse, elle reconnaît que l'acceptation de la situation fut une épreuve immense.

« Même accepter la réalité était difficile, car je ne m'y attendais pas dans ma vie. J'ai fini par l'accepter, car c'est Dieu qui crée », confie-t-elle.

Elle raconte avoir passé de longues heures à tenter de se résigner : « Je suis restée assise là pendant longtemps, juste pour accepter. J'avais pleuré toute ma vie. C'était comme une blessure qui ne guérissait pas. »

Au-delà de sa propre douleur, elle souligne que l'état de santé de son fils l'a isolé : Dalton n'a jamais eu d'amis.

Un tourment lié à la conscience de soi

Dalton Musamula, autrefois connue sous le nom de Diana, raconte avoir pris conscience de sa différence à l'adolescence.

« J'ai commencé à remarquer que mon corps n'était pas comme celui des autres, ni celui d'une femme ni celui d'un homme », explique-t-il.

« J'ai été élevé comme une fille, mais chaque fois que je me regardais, je voyais mon apparence se rapprocher de celle d'un garçon. »

Son corps se transformait, mais personne ne semblait comprendre que Diana n'existait plus : Dalton prenait sa place.

« Non seulement ma mère ne me comprenait pas, mais j'ai fini par réaliser que personne ne me comprenait. Et je ne pouvais pas leur en vouloir, car ils m'avaient toujours considéré comme une fille, puisqu'on m'avait élevé ainsi. Pourtant, les changements que je traversais étaient entièrement ceux d'un garçon. »

Dalton dit avoir pleinement compris ce qui se passait en lui après ses examens de huitième année. Sa mère se souvient qu'il avait réussi et qu'il avait été admis dans un pensionnat pour filles, mais son corps évoluait rapidement.

Lors de notre entretien, Dalton a évoqué ses années scolaires marquées par l'instabilité : il a fréquenté plus de dix établissements, car chaque fois que sa différence était découverte, il était expulsé.

« Maman me répétait : Assure-toi d'aller aux toilettes seule à l'école, pour que les autres enfants ne te voient pas. »

Mais le souvenir le plus douloureux reste celui d'une humiliation publique :

« On a découvert que j'étais un hermaphrodite. Les professeurs m'ont convoqué, m'ont déshabillé dans leur bureau et, après avoir confirmé, ils m'ont mis à la porte. »

Dalton confie qu'aucun adulte ne lui a jamais expliqué ce que signifiait être Huntha.

« Honnêtement, personne n'a pris le temps de m'expliquer qui j'étais. J'étais livré à moi-même. Même lorsque j'ai décidé d'être un garçon, je n'avais pas de père pour m'apprendre ce que cela voulait dire. »

Au lycée, il a choisi d'assumer son identité :

« Je me connaissais enfin et j'ai décidé de faire mon coming out en tant que garçon. Les autres élèves se moquaient de moi, mais c'est ce qui m'a donné la force d'être totalement ouvert et de révéler mon identité de Dalton avec confiance. »

Cette prise de conscience l'a poussé à enquêter sur les Huntha, non seulement pour lui-même, mais aussi pour aider ceux qui viendraient après lui.

Pourtant, Dalton souligne que le monde continue de le mal comprendre :

« Là où personne ne veut croire que vous êtes un huntha… Surtout quand je présente mes papiers officiels. Même si je suis aujourd'hui un homme, mon nom reste Diana. Alors, ceux qui voient mes documents et mon apparence se retrouvent avec plus de questions que de réponses. »

Conseil

De plus, Mama Dalton affirme qu'une femme enceinte doit accepter l'enfant qu'elle met au monde, car c'est Dieu qui en est le créateur. Selon elle, une mère qui donne naissance à un enfant différent ne devrait jamais le cacher.

« Un parent comme moi, avec un enfant comme le mien, ne devrait pas le rejeter. Ce sont les chemins de la vie, et quand Dieu vous donne un enfant, il sait toujours pourquoi il vous l'a donné », explique-t-elle.

Au Kenya, des efforts sont en cours pour reconnaître juridiquement et socialement les personnes transgenres. Des mesures récentes visent à inclure un troisième « genre » dans l'enregistrement officiel des actes de naissance.

Dans le registre des naissances de 2024, 41 enfants ont été identifiés comme n'ayant pas de sexe déterminé, ni garçon ni fille. On estime qu'il existe probablement d'autres cas qui n'ont pas encore été officiellement recensés.

Cependant, malgré ces avancées, le processus reste lent et les défis persistent : discrimination, exclusion et difficultés d'accès aux services publics. De nombreux parents continuent d'éprouver de la honte à reconnaître leurs enfants comme Huntha, redoutant les obstacles sociaux qui les attendent.

Dalton, lui, garde l'espoir qu'un jour il pourra vivre pleinement sa liberté : voter, se déplacer où il le souhaite, sans être interrogé ni soupçonné d'actes répréhensibles.